△佛经卷帙浩繁,义理丰富,号称难学,但有一个纲领即修一切善,离一切相,自行化他是同时的,但有轻重之分,在未花开见佛时重在自行,见性以后重在化他。昔日丛林中之住持职事...[阅读全文]

修行精华(五)放下屠刀,立地成佛 一般人只知道自己的生命可贵,而不知道一切众生的生命可贵,更不知道慧命更为可贵。也就是说,只知道屠刀能杀害生命,却不知道心刀能杀害慧...[阅读全文]

△大乘佛法是处在五欲六尘之中而不染,与众生同事(四摄法之一)而随时随地提高警觉,不住生死,不住涅槃,不厌三界六道。 △大智慧人得无分别智,了达世间的真相,如观自在菩...[阅读全文]

修行精华(六)人生之苦 人生有八苦,遭遇最悲惨的环境,果能一生受尽就解脱了,也不算苦。地狱之苦更甚,果能下了地狱,经过很长的时间把它受完,就得到了解脱,也还算有期限,...[阅读全文]

圆因法师舍利 圆因法师 圆因师父生平事迹 第一节 未成宗教人物前的生活与作息 圆因法师，俗性敖，名乃樾，民国前二年元月二十一日出生于山水秀丽婉约，人文荟萃且...[阅读全文]

△说法合乎十方诸佛所证之真理谓之契理,说法合乎众生之智识与根性谓之契机。契理契机是说法的大原则。 △经云:若入堂宇,当愿众生,升无上堂,安住不动。此是坐禅观时之愿...[阅读全文]

修行精华(七)学佛后要怎样行持 学佛是一种实验的学问,没有实验到,光是说说,无论如何也见不到它的好处。 学佛行持,似很艰难,但也很简单,只需平常自己时时在行、[阅读全文]

△在万事万法上不论正报依报菩萨都能入定出定,一切万法皆是菩萨身:(1)普遍十方一切刹土诸佛世界,(2)遍十方尘刹中之一切事物,(3)遍一切尘毛极微细之处,不但出入自在而且...[阅读全文]

修行精华(八)修行者一个妙法念佛 学佛的方法虽多,但有当机与否,并无高下之别。由于我们的烦恼习气,根深蒂固,全仗自力,每觉不够,因此我们在这里介绍一个最简捷,最圆顿的...[阅读全文]

△清净心中一丝毫不能沾染,亲爱之人要放下,冤家对头也要放下,度一切众生,冤家对头也在内,菩萨没有一个冤家,冤亲平等是大无畏精神。 △十方世界无量无边,通是教化地区,...[阅读全文]