禅修者应如何对待身边的恶人?
学佛修禅者在生活工作中,也难免常遭遇恶人的诽谤与嫉恨,并因此生起许多流言蜚语,有些禅修者很困惑,认为自己修行的阻力太强,业障太重,有些人会怪罪护法不灵,还有些因此以非报非,以嗔报嗔。禅者本为修禅悟证清净本性而来,最后却沦为烦恼众生,离禅之寂静无为越修越远,难以入道。那么,禅修者应如何对待身边的恶人呢?
中国禅宗初祖菩提达摩在《四行观》中曾开示弟子们要修“报怨行”,即“修道行人若受苦时,当自念言:我从往昔无教劫中,弃本从末流浪诸有,多起冤憎,违害无限。今虽无犯,是皆宿殃,恶业果熟,非天非人所能见与,甘心忍受,都无冤诉。经云:‘逢苦不忧’。何以故?识达故,此心生时,与理相应。”以忍辱对待修行中遇到的恶人,心中不生忧苦烦恼,此即与禅相应。
六祖惠能大师教导弟子们遇恶缘时不应生嗔恨,而要观照身心中人我、烦恼之生起处,以智慧观之而生觉性,则能远离生死,其在《坛经》中开示:“除人我,须弥到;去邪心,海水竭;烦恼无,波浪灭;毒害忘,鱼龙绝。自心地上觉性如来,放大光明。外照六门清净,能破六欲诸天。自性内照,三毒即除。地狱等罪,一时消灭。”又劝导弟子们说:“苦口的是良药,逆耳必是忠言,改过必生智慧,护短心内非贤。”对待恶人之谤,有则改之,无则加勉。
原文标题:禅行者待恶人之道
文章转自微信公众号:法海甘露
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