慧能大师
慧能心性思想的特征:自心本体与“三无”之旨
北宗禅师与南宗禅师尽管都在使用自心概念,但二者对其却赋予了迥然不同的含义。慧能心性论思想的核心是将心与性合一而用自心范畴标明。《坛经》中有关心的概念系列--自心...[阅读全文]
神会六问禅宗六祖慧能
神会在广东韶州曹溪六祖慧能处住了几年,颇受慧能的器重。为了增广见闻,不久他又北上参学。先到江西青原山参拜行思禅师,然后又到河南洛阳受戒。唐景龙年中,神会...[阅读全文]
慧能《坛经》的“心”性净自悟说
慧能《坛经》的心性净自悟说 (1) 在中国禅宗心性思想发展史上,《坛经》心性论思想占有最重要的地位。《坛经》提出定慧相等,即定即慧的思想,宣扬自性清净,不假外求。众...[阅读全文]
智海法师答:六祖慧能听闻金刚经就明心见性,可以测度他在听闻金
智海法师答:明心见性是一种智慧,这种智慧与禅定有关。禅定功夫越深,也许智慧开发越好。但是,有些人是过来人,往昔时积累善根福德资粮,因缘到了,是不是他一定要经历四禅八...[阅读全文]
六祖慧能肉身千年不腐之谜(图文)
唐朝的慧能大师,是我国历史上出现的第一尊肉身菩萨(肉身不坏之得道高僧),目前仍供奉于广东韶关的南化寺。于文革时期,偏激的红卫兵为了破除迷信,打倒所谓的牛鬼蛇神,为验...[阅读全文]
“三水长寿基因与慧能六祖相关”图
用慈禧太后的“寿”字构思,正面是立体,背面凹进去,右边刻“福如东海”,左边刻“寿比南山”。图为长寿文字雕塑效果图。 中国佛教禅宗网讯 ■“长寿效应助推三水发展”...[阅读全文]
禅宗六祖慧能大师的临终答疑
禅宗六祖慧能大师的临终答疑 文/释本性 佛典中,>>>与我最相契特对机。每每读颂,每每会心一笑。 今日,深夜品读>_______ 公元712年7月,六祖慧能大师集徒众,预知他们:...[阅读全文]
热门推荐
网站推荐
最新更新
- [圣严法师]工作时被羞辱如何快速平复?
- [白云禅师]傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- [宗性法师]佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- [广钦和尚]在家学佛,应如何做人?
- [印光大师]家长应该如何教导孩子?
- [星云大师]对于佛教及众生,出家人的任务是什么?
- [弘一法师]做真实的自己
- [慈庄法师]行脚云游是什么意思?
- [觉真法师]放下不快乐就是快乐
- [觉真法师]善待别人就是善待自己
- [觉真法师]有没有办法掌握未来?
- [觉真法师]你快乐吗?有没有试过不快乐?
- [慧广法师]错了怎么办?
- [崇慈法师]修行到底是修什么?
- [慧广法师]生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- [本源法师]至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- [如瑞法师]老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛