慧能大师，唐朝岭南（广东省）新州人，父名卢行□，原为唐朝官吏，本籍是范阳，被贬谪到岭南，母亲李氏。大师生于唐贞观十二年（公元六三八年）戊戍岁二月八日子时...[阅读全文]

　　唐朝时候，在岭南新州地方（今广东省新兴县），有一位原籍范阳（今河北省宛平县）的卢行瑫先生，本是高祖武德年间（公元618—626年）的官吏，因贬官削职流放到新州...[阅读全文]

　　印度佛教传来中国，经过一千一百多年的历史，到禅宗六祖慧能（638-713）时代，也是中国佛教最盛时期，各宗派都已成立；自达摩到慧能，经过二百五十年的传播，禅宗作...[阅读全文]

【原文】《坛经》：法本一宗，人有南北；法即一种，见有迟疾。何名顿渐？法无顿渐，人有利钝，故名顿渐。 【白话浅释】禅法本来只有一宗，人身才有南北之分；佛法本来...[阅读全文]

　　六祖惠能与佛教中国化　　――济群法师于广东禅宗六祖文化节接受采访　　记者：广东六祖文化节从2008年首次举办以来，已经举行多届，而这一届以“六祖惠能与佛教中...[阅读全文]

农历二月初九，是六祖慧能圣诞日。慧能大师“提出直指人心、见性成佛之旨”，使佛法在中华弘传，让更多百姓能一享佛法甘露。佛教史上，中土人的教言能被尊为经的唯有《...[阅读全文]

　　作者：智通　　对于坐禅，六祖慧能大师从对般若法门的体悟中，提出禅宗特有的方式。然而一般的坐禅，禅者都特别注重坐相，并对坐姿及呼吸都有一定的规定；对如何用...[阅读全文]

　　僧志道，广州南海人也。请益曰：学人自出家，览《涅盘经》十载有余，未明大意，愿和尚垂诲。师曰：汝何处未明？曰：诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。于此...[阅读全文]

　　惟觉法师讲：无相颂　　六祖坛经－无相颂　　迷人修福不修道只言修福便是道　　布施供养福无边心中三恶元来造　　拟将修福欲灭罪后世得福罪还在　　但向心中除罪缘...[阅读全文]

　　惠能归岭南后，于唐高宗仪凤元年（676年）正月初八到广州法性寺。印宗法师在该寺内讲《涅盘经》之际，时有风吹幡动，一僧曰：风动；一僧曰：幡动；争论不休，惠能进...[阅读全文]