巨赞法师（1908～1984），江苏江阴县要塞镇贯庄村人。俗姓潘，名楚桐，字琴朴。民国二十年（1931）于杭州灵隐寺出家，法名传戒，字定慧，后改名巨赞。曾主编狮子吼...[阅读全文]

论自得——重阳前五日讲于武林佛学院 巨赞法师 各位法师!各位同学!本人此次十载归来,湖山与师友俱各无恙,心里已经非常高兴。灵峰寺我以前也住过几个月,可是朝夕相共的...[阅读全文]

灵隐小志 巨赞法师 再版前言 1 94 7年2月我曾经写成《灵隐小志》一书,由灵隐寺发行,初版二千册,不久即销售一空。正拟再版而时局日趋紧张,我于赴港讲经返杭之后,又...[阅读全文]

晦鸣录 巨赞法师 钟离权曰:“闲来屈指从头数,得见清平有几人。”士生斯世,欲待诸缘具足,而后致力于修持者,谬矣。昔唐径山法钦禅师避乱南徙,藏一金钗于雨具中以备不时...[阅读全文]

《般若波罗蜜多心经颂》序 巨赞法师 1930年冬,我发心出家,法名万均,住杭州孤山广化寺。闻国内弘扬唐玄奘法师所开创唯识宗者,以“南欧北韩”为中心。1932年春,我去南京...[阅读全文]

佛教传入中国之初的“楚狱”问题 巨赞法师 佛教传入中国,通常都以为是后汉永平七年,明帝因梦见金人而遣使西行求法,十年还汉,中国才有佛法。可是《后汉书》卷四十二《...[阅读全文]

曹溪南华寺历代沿革考 巨赞法师 梁天监初,西域有智药三藏者,浮海西来,自广州登陆而北。经曹溪口,掬水饮之,香美异常。语其徒曰:此水与西天之水无异,源上必有圣地堪为兰...[阅读全文]

《瑜伽师地论·真实义品》提要 巨赞法师 《瑜伽师地论》者,义贯空有,论极玄微,实千圣之楷模,百世之鸿范,理无不尽,事无不穷,文无不释,义无不周,疑无不遣,执无不破,行无...[阅读全文]

《能断金刚般若波罗蜜多经了义疏》序 巨赞法师 唐玄奘法师(600—664)远征西域取经,受尽苦难归国。唐太宗既弘赞新译经论云:“分条析理,广彼前闻,截伪续真,开兹后学。”...[阅读全文]

与江西张潜庐居士论佛学书 巨赞法师 世变方亟,民不聊生,长想古椎,每嗟生晚,不谓于镇清法师处复见刘公寄陕之书。所论各节,悉中肯綮,盖玄思之焦点也。谬许知言,敢贡芹曝...[阅读全文]