染尘容易出尘难,不断尘劳总是闲;情性攀缘空费力,不成道果也徒然。
染尘容易出尘难,不断尘劳总是闲;
情性攀缘空费力,不成道果也徒然。
——明▪憨山德清
「染尘容易出尘难」:人很容易被世间六尘境界(色、声、香、味、触、法)染污,人们每天在财色名食睡、色声香味触法的五欲六尘里打滚,追求声色美,品尝甜蜜滋味,享受馥郁香气,种种触觉,形成种种的攀缘。六尘染污了我们的本性本心,要能放下、超越世俗知见是很难的。
「不断尘劳总是闲」:如果放不下名利,离不了人情,就永远受名利的束缚、人情的左右。
「情性攀缘空费力,不成道果也徒然」:很多人为了人情、名利、不得不去攀缘、找关系、走后门,从事种种的拜托,沉沦在人情世相里,认不清自性,失去了本真,如何能成就觉悟的自己?
南北朝时的僧旻禅师要闭关时,信徒想广发通告做个法会,僧旻禅师始终没有答应。因为做法会就要拜托你,拜托他来参加,自己还要洒扫、煮食的接待,种种费力,又不能安心用功修道,与闭关有何意义?所以僧旻禅师一生不做法会,不轻易攀缘。
民国初年,北京街道上的清道夫在尘土弥漫、望不到尽头的大街上,每天一勺一勺的洒水,哪管酷烈可怕的阳光,哪怕风吹尘扬。竟日,晒的尽管晒,洒的尽管洒,洒得又远又均匀,直到日落天黑了,他们才抬着空桶慢慢走回,心中想到只是「今天的事做完了」。胡适先生对这种平凡本分者,特别有一份心灵的悸动。
今天的青年学子,应该先把自己健全起来,自己站不起来,东拜托、西找关系的攀缘也无用,不但凡事做不出成果,也终会被人轻视、贬抑。不如安分守己,充实自我,断一分尘劳,守一分心闲。
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