星云大师经典讲解问答开示故事寓意文章开示

唤处分明应处亲，不知谁是负恩人；东家漏泄西家事，却使旁人笑转新。

　　唤处分明应处亲,不知谁是负恩人;东家漏泄西家事,却使旁人笑转新。

　　--宋.长灵守卓

　　这一首诗偈,是长灵禅师写慧忠国师与侍者间的一段典故。照顾慧忠国师起居饮食的侍者,三十多年仍未开悟,慧中国师想帮他在修行上有所契悟。有一天,他就使个方便,当侍者在那边作务时,慧忠国师在这边叫:「佛祖呀!」没有人答应。慧忠国师又叫:「佛祖呀!」还是没有人答应,慧忠国师就更大声地叫:「佛祖呀!」侍者就问:「国师,您在叫谁呀?」慧忠大笑:「佛祖!我在叫你呀!」侍者一听,又吃惊又诧异:「国师!我是侍者,不是佛祖,您怎么叫我佛祖呢?」慧忠国师心想:唉!这侍者不肯直下承担,不肯承认自己有佛性,称呼他佛祖,他都不肯答应,只得慨叹地说:「将来是你辜负我,不是我辜负你!」

　　侍者当然不懂国师话中含义,又过了几天,慧忠国师一有机会,又喊:「佛祖呀!」没有人答应。慧忠国师再喊:「佛祖呀!」侍者回答:「国师!我跟您说过了,我是侍者,不是佛祖!」慧忠国师很慨叹侍者不能直下承担!如同南京的牛,把他牵到北京去还是牛。自己若没有自尊、自重、自信的心,你把他当佛祖,他也是不敢承当的。

　　「唤处分明应处亲」,呼唤你的时候,是非常清楚、明白的,你的回答也应处处亲。「不知谁是负恩人」,将来究竟是谁辜负谁呢?

　　「东家漏泄西家事,却使旁人笑转新」,东家人把西家事漏泄,搬弄是非,自己人不照顾自己人,反而引出是非纷争,当然就落得别人笑话啦!所以参禅学道的人,要紧的是把自家的事管好,要自尊、自重的把佛性照顾好!

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