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舍利弗目犍连相继去世 佛陀怀念伤感

舍利弗目犍连相继去世 佛陀怀念伤感

  在舍利弗去世不久,目犍连也相继去世。这两位在经典上称为「一双上首」,为佛陀弟子比丘中,并称为俊秀的弟子。这两个人相继先师而逝世,对晚年的佛陀,当然是一件最痛心事。

  过了不久,佛陀在跋耆国的郁伽支罗林,恒河的岸边小住。有一个傍晚,正值布萨日,佛陀被众比丘围绕着,参加布萨(Uposatha的音译。每半月(月圆月晦日)集众比丘说戒,使住于净戒中,能长养善法之义)的仪式。在十五夜的月光下,环视会众脸孔的佛陀,不见舍利弗和目犍连的面孔,不禁被怀旧之情所感伤:

  「比丘们呀!自从舍利弗和目犍连逝世以后,这个集会,对我而言,真是空虚不堪。不见他们两人的面孔,使我孤寂愁伤。」。

  我们好像从没有听过,佛陀如此悲伤的话。平常,佛陀总是安慰被悲伤所苦闷的人们,勉励被愁伤所打败的人们。然而,现在他竟在此时此地,忽然为他的「一双上首」而痛心欲碎。不过他不是一个会沉缅于悲伤的人。

  「但是,比丘们呀!在这世上存在的万物,没有一个人,没有一个东西,是永久不转变的,这才是真理。」。

  「比丘们呀!大树有时候也有几枝树枝,先行枯萎。和这个道理同样,他们两人,先我而去了。因为在这世上,绝没有永久不转变的东西。」。

  「所以比丘们呀!我就说:『以自己为洲,依靠自己,切勿依靠他人。以法为洲,依靠法,切勿依靠其他』。」。

  佛陀在此再说明了「自皈依,法皈依」之教。这个教谕是在佛陀晚年的感伤情境内产生的。也就是由寂寞的体验产生,所以能够以严酷的表现,活生生地道出佛教的本质。

  经典出处:相应部经典•四七•一四•支罗 杂阿含经•二四•四○•布萨

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