药师经
《药师经》,全名《药师琉璃光如来本愿功德经》,由唐三藏法师玄奘奉诏译为中文。和《地藏经》一样,《药师经》是赞叹药师佛行愿的佛经,是大乘经典之一。《阿弥陀经》说,若有善男子善女人闻说阿弥陀佛,执持名号,从一日乃至七日能够一心不乱,此人临命终时心不颠倒,即得往生西方极乐世界。..[详情]
解读《药师经》里发的十二大愿
据《药师琉璃光如来本愿功德经》记载,药师佛在因地修行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,趋入解脱,故依此愿而成佛,住净琉璃世界,其国土庄严如极乐国。
《药师十二大愿赞偈》:十二大愿,饶益有情,密咒加持德难名,礼念愿圆成,怨业冰清,寿永福慧宏。
第一大愿:相好如我愿
经文原文:愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然,照耀无量无数无边世界,以三十二大丈夫相、八十随形,庄严其身;令一切有情,如我无异。
解读:在其来生得无上正等正觉时,使身体充满光明,庄严美好,而且使众生也如同自己一样。
第二大愿:身光利他愿
经文原文:愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽,光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严过于日月;幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。
解读:在其来生觉悟时,身体明净,功德无量,使众生得到开示,能够随心所欲。
第三大愿:资生无尽愿
经文原文:愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情,皆得无尽所受用物,莫令众生有所乏少。
解读:在其来生觉悟时,具有佛教无量的智慧和方便,使众生得到无穷无尽的可使用的物品。
第四大愿:安住菩提愿
经文原文:愿我来世得菩提时,若诸有情,行邪道者,悉令安住菩提道中;若行声闻、独觉乘者,皆以大乘而安立之。
解读:在其来生觉悟时,使众生中有错误观念的人都得到觉悟;使佛教中持小乘思想的人都趋入大乘。
第五大愿:戒行清静愿
经文原文:愿我来世得菩提时,若有无量无边有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,具三聚戒。设有毁犯,闻我名已,还得清净,不堕恶趣。
解读:在其来生觉悟时,如果众多有情皈依佛教修梵行时,都能守戒。如果犯了戒,一旦听到药师如来之名,就能得到清净,免于堕入恶道。
第六大愿:诸根完具愿
经文原文:愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋顽愚,盲聋喑哑,挛躄背偻,白癞癫狂,种种病苦。闻我名已,一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦。
解读:在其来生觉悟时,使那些身有残疾,形态丑陋,有诸病苦的人,闻我名已,都能身体健康,形态端庄,消除种种疾苦。
第七大愿:安康乐道愿
经文原文:愿我来世得菩提时,若诸有情,众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦。我之名号一经其耳,众病悉除,身心安乐,家属、资具悉皆丰足,乃至证得无上菩提。
解读:在其来生觉悟时,使那些贫病交迫,穷困潦倒,无家可归者,能够在听了药师如来的名号之后,可以病痛消除,有家有财,身心安乐,获得无上的觉悟。
第八大愿:转女成男愿
经文原文:愿我来世得菩提时,若有女人,为女百恶之所逼恼,极生厌离,愿舍女身。闻我名已,一切皆得转女成男,具丈夫相,乃至证得无上菩提。
解读:在其来生觉悟时,那些为女人百恶所逼迫烦恼而不想再作女人者,一听到我的名号,转变成男人,并获得无上觉悟。
第九大愿:改邪归正愿
经文原文:愿我来世得菩提时,令诸有情,出魔罥网,解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林,皆当引摄置于正见,渐令修习诸菩萨行,速证无上正等菩提。
解读:在其来生觉悟时,使那些堕入魔鬼之网和外道邪见的众生,都能获得解脱,接受正见,修菩萨行,达到最高的觉悟。
第十大愿:免难消灾愿
经文原文:愿我来世得菩提时,若诸有情,王法所录,绳缚鞭挞,系闭牢狱,或当刑戮,及余无量灾难陵辱,悲愁煎逼,身心受苦。若闻我名,以我福德威神力故,皆得解脱一切忧苦。
解读:在其来世觉悟时,使那些在世俗社会中犯了王法而身陷牢狱,面临刑罚的人,一听到药师如来的名号时,可以摆脱这些灾难痛苦。
第十一大愿:得妙饮食愿
经文原文:愿我来世得菩提时,若诸有情,饥渴所恼,为求食故,造诸恶业。得闻我名,专念受持,我当先以上妙饮食饱足其身,后以法味毕竟安乐而建立之。
解读:在其来生觉悟时,使那些为饥渴逼迫而造恶业者,听闻药师如来的名号,得以食饮饱餐,并赋予佛教妙法,使其获得安乐。
第十二大愿:得妙衣具愿
经文原文:愿我来世得菩提时,若诸有情,贫无衣服,蚊虻寒热,昼夜逼恼。若闻我名,专念受持,如其所好,即得种种上妙衣服,亦得一切宝庄严具、华鬘、涂香、鼓乐、众伎,随心所玩,皆令满足。
解读:在其来生觉悟时,使那些因贫困无衣而受苦者,闻听药师如来名号,获得各种上好的衣服以及种种装饰物和娱乐物品,满足人的种种愿望。
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