佛学中的参禅是参生死，普通人参禅可以参生活百态。参禅需要每天坚持，在头脑中放电影一样把自己所纠结的事情放一遍，比如今天自己和谁吵架了，为什么吵，自己讲了...[阅读全文]

实际上禅和戒本来就没有矛盾。不论修任何法门，比如禅的法门、净土的法门、密法的法门等，任何法门都是要以戒为基础。把戒和禅分开，只是修学上的方便。在戒律上规定，...[阅读全文]

要在生活之中多增加一些“禅”的味道，那就得懂得什么是禅，然后把禅运用在生活之中，在生活中禅修，在禅修中生活。那你有一颗禅心，就处处是禅了，举手投足、说话做事...[阅读全文]

对于初学打坐的人，首先可以用一个自己感觉比较舒服自在的姿势来坐，散盘、单盘或者双盘都可以。假如初学一开始就练单盘、双盘，而你盘不来肯定就会疼痛。那么要减少痛...[阅读全文]

　　有人问了个问题：“请问师父，禅宗说‘当下即是，即心即佛’，那怎么样把知见转成证量呢？”现在人容易犯的一个毛病是什么？就是“错把知见当证量”。祖师都有证量...[阅读全文]

　　有人说盘腿打坐，双盘盘不上。你为什么盘不上？因为你的筋骨比较硬，所以双盘要练的，练还得不怕疼。练要懂得调身、调息、调心，调好了，再多练，慢慢的心柔了，筋...[阅读全文]

　　禅的确很玄，看不到、摸不着，又无处不在，而其表现又是简单直白的，不立文字、直指人心，简单到吃饭、睡觉、走路，甚至运水、搬柴都是禅。也许有人会感到疑惑：每...[阅读全文]

　　整个庄严的修行，就在于觉知会做自我的清净。并不是要给自己建立什么计划，如“我要清净”，这样反倒是个矛盾。觉知当下情况的觉醒，方是清净所在。因此，并没有可...[阅读全文]

　　佛教史上有一个著名的争论，是莲花戒与禅宗和尚的一次辩论。据现在的资料来看，禅宗和尚讲了一些无分别的修行理念，如说“凡是分别，况恶分别，即善分别亦能系缚生...[阅读全文]