日本著名佛学家铃木大拙先生，曾经根据《月灯三昧经》综列出禅定的十种利益，我也引用于此，可资参阅：1 如法修持禅定，身心就会清净安宁，不知不觉自然而然地喜欢...[阅读全文]

　　人在入定的初始阶段，可能出现两种情况，一种是心境的互动，即意识不可能止如死水，仍然会有意识的活动，只不过慢慢让这种活动停息下来，静止下来。第二种阿赖耶识...[阅读全文]

　　许多佛法爱好者对禅定的修习非常感兴趣，常自学禅，但若方法不当，则又难以获得禅定的法乐。那么，修禅是否要有相应的准备及核心要点呢？天台宗智者大师曾对修禅定...[阅读全文]

　　修习禅定，是有方法的，首先，要有安静、清净的环境。其次，要有不乱、无染的心境。定是一种高度集中的注意力，精神专注于一点，不受外界任何干扰，毫不散乱，毫不...[阅读全文]

　　《禅林宝训》里面记载，有位禅宗的密庵和尚说，一个寺庙的住持要有三种“不”，那就是：“事繁莫惧，无事莫寻，是非莫辨。”大意是，有事不要怕麻烦，要耐着性子，...[阅读全文]

　　正念禅为什么被称作智慧禅呢？那是因为通过正念的修习，可以慢慢地去看到诸法的实相。通过看到诸法的实相，我们就会获得甚深的智慧，通过智慧来断除烦恼，获得生命...[阅读全文]

　　有些人学禅，定力不深，所参话头并未深究，空有之体也无实证，读了些语录，看了些经典，便谓自己功夫很深，似与佛陀、祖德同证真性，视豁达之顽空为真如。从此，口...[阅读全文]

　　禅定和开悟一定得有个前提，什么前提呢？首先我们要知道，禅定就是专注一个善法门达到了一心不乱；而开悟就是觉照、观照的功夫到家，才能开悟。所以不论是修专注一...[阅读全文]

　　禅的精神，在某些方面或对某些人而言，就是激发了人生的一条光明之路。像经历过苦难的人，他就会做减法，从一而终，能够把禅法转换到平常日用之中，能够心心念念，...[阅读全文]