不去执着又能做好事才是真正的佛教徒
《物不迁论》中还说：一个梵志出家了，晚年回家乡，村里的人很奇怪，说：“你是过去的梵志吗？”他说：“我既是过去的我，又不是过去的我。”所以有一句话叫不即不离；就如同莲花长在污泥浊水里，莲花不是污泥浊水，又离不开污泥浊水。你说这种转化的过程是不是需要？需要。那个污泥代表“有”，那个浊水代表“空”，莲花就是超越空有，那是解脱！莲花不过是个比喻而已。
面对现实，我们今天要讲好佛教的故事，知见必须纯正！不能牛奶掺水！如果知见不正，就会差之毫厘，谬以千里！佛经说“诸恶莫作，众善奉行”，诸恶莫作，或许不是坏人；众善奉行，可能也不见得是好人，因为好心做坏事的人多了；“自净其意”，才是解脱的根本！才是真正的学佛！
现实中的人，可能就是因为没有做坏事，所以他就觉得：“我是佛教徒，我了不起了。”这是错觉，佛教徒不是这样子的，虽然需要从做好人开始！也有人说：“我做了好事！怎么样？”同样不一定是佛教徒！只有不去执着，而又能去做好事，那才是真正的佛教徒！既要“诸恶莫作，众善奉行”；同时也要“自净其意”！两者兼顾，中道圆融！有人说，太难了！那么，干什么又容易呢？这个故事一定要讲好，如果不讲好，那就容易盲修瞎炼！有人说“我是好人”，你是好人也不一定是真学佛啊！
原标题：不即不离——哈尔滨极乐寺静波法师开示节选
转自微信公众号：Weibuzudao
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